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  • 弥勒佛与布袋和尚

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　弥勒佛和布袋和尚，其实既不是一个时代也不是一个国家的两个偶像，但却有着密切的联系。　　布袋和尚，是我国五代时僧人，名契此，号长汀子，居明州奉化(今属浙江省)。据说他两耳垂肩，袒胸露肚，笑口常开，出语无定，寝卧随处，终日奔走，劝人信佛，四处化缘，见物既乞，形如疯癫，且因常以杖挑一布袋，故称他为布袋...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15421757415.html

  • 在第二届中国弥勒文化学术研讨会上的讲话

    末五代之初，当地人曾称他为“长汀子布袋和尚”。他形体肥胖，蹙额大腹，居无常所，语默无常。他经常以杖扛负一个布袋出入街市，向人们乞讨物品，所乞食物不避鱼肉腥荤，并且常以语言、动作向世人预示晴雨、吉凶。契...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22333365806.html

  • 布袋和尚入主岳林庄德行碑记

    布袋和尚入主岳林庄德行碑记　　布袋和尚（？～917年）名契此，族张氏，五代后梁明州奉化县长汀人。及长剃染奉化岳林寺，自号“长汀子”。岳林寺圆寂后，骨埋县治北封山寺。然迁化数年内，他仍云游化现于江南各地，时人无不称奇，遂信奉为弥勒转世。自赵宋起，以布袋和尚原型而塑的大肚弥勒，始遍及全国丛林之天王殿。 　　布袋和尚入主岳林庄，缘起奉化岳林寺扩建殿宇。时方丈命布袋和尚赴武夷山募化杉木，成事后，由海道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484268178.html

  • 和光同尘《道德经》

    双眼中所体现出来的“爱心”与人接触。无论谁见到他，心里会自然地感受到福德圆满，人们都亲切地称呼他“长汀子”或“布袋”。这布袋和尚可是真正识得游戏三昧的，“和光同尘”之极端。 ...

    细川景一

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15532086211.html

  • 传说苏轼曾夜宿潍县石佛寺

    浙江奉化市）人，系五代梁时一个禅宗游方僧。本名契此，时号长汀子布袋师。此僧相貌猥琐，蹙着眉头，腆着肚子，出语一蒙一蒙的，叫人丈二和尚摸不着头脑，而寝卧随处。好以禅杖挑个布袋，内装随身用具，四处化缘，...

    陈正宽

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281495075.html

  • 尊重历史根据 重文化根据——关于宗教文化资源开发问题的对话

    于一体。但是，到了唐末五代时期，由于佛教继续朝着民族化、世俗化方向发展，弥勒的形象一变而成为今天我们在每个寺庙都能尖刀的身矮腹皤、笑口常开的布袋和尚。《宋高僧传》记布袋和尚为四明人，号长汀子布袋师，能...　刘：你刚才提到岳林寺，有一种说法认为布袋和尚与岳林寺有着很深的渊源，进而指出岳林寺乃弥勒的根本道场。　　何：岳林寺是一座有着悠久历史的佛教名刹。该寺位于浙江奉化城北长汀村，始建于南朝梁大同二年（...

    何劲松　刘未鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104654896.html

  • 福州开元寺铁佛铸造年代考

    ）总之，仅照文献的记载，王氏父子所铸这些巨型佛像似乎都是铜像。但笔者对此问题一直存疑。长期以来，福建是一个贫铜富铁地区，据《新唐书、地理志》记载，唐代福建的福唐、尤溪、邵武、将乐、南安、长汀、宁化、沙县等八县有铁矿，尤溪、建安、邵武、长汀、沙县等五县有铜矿，铁矿的数量多于铜矿。当时福建的矿山规模较小，以至唐代全国“凡银、铜、铁、锡之冶一百六十八”，（10）而没有在福建设冶。铜矿既少且规模又小，那有...

    戴显群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430664678.html

  • 大年初一是弥勒菩萨圣诞！

    才是真正的弥勒菩萨应化。 布袋和尚，系唐末五代时期的僧人，法名“契此”，号“长汀子”——因为他是奉化县城北长汀村农民张重天的养子。契此长大后在岳林禅寺出家，曾经在海边的天华寺常住。由于他宿具灵根，很快就...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454475228.html

  • 支谦与吴国的佛教——中国佛教史话之七

    支谦与吴国的佛教——中国佛教史话之七　　方　之　　三国时期的吴国，地处长汀以南，从以洛阳为中心的中原地区来看，吴国是比较边远的地区。吴国政权存在了五十八年(公元222一280年)。当时前往弘扬佛法的佛教徒，先后有支谦、维祗难[1]、竺捋(律)炎[2]、康僧会[3]和支疆粱接[4]等五人。其中以支谦到吴国最早，弘法成绩最好，译经数量最多。　　支谦，字恭明，又名越，公元三世纪人。他的祖父原是月支国人...

    方　之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325652334.html

  • 茶与佛门之缘

    敬亭绿”，黄山松谷庵、吊桥庵、云谷寺、慈光阁、半山寺产“黄山毛峰”，福建长汀玉泉寺产“玉泉茶”，安溪松头乡佛徒魏饮产“铁观音”，江苏东山洞庭寺产“碧螺春”，苏州水月寺产“水月茶”，广东惠州罗浮山寺产“...

    陈照年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374552983.html
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